دومین جلسه دوره آموزشی دین فطری برگزار شد

به گزارش خبرنگار بلاغ دومین جلسه دوره آموزشی دین فطری با همکاری دفتر تبلیغات اسلامی و موسسه به سوی بی نهایت ۲۱ دی ماه در سالن همایش های غدیر برگزار شد.

حجت الاسلام و المسلمین هادی عظیمی با مرور مطالب جلسه ی اول گفت: موضوعی که در دین فطری بسیار مهم است بحث هدف از خلقت است. شناخت هدف در رشد انسان مهم است و بدون شناخت هدف، دین شناسی ممکن نیست.

وی شناخت خالق را قدم اول دانست و افزود: برای دست یافتن به این شناخت باید در نشانه های خدا دقت کرد. سپس به این سوال که خالق کیست و چه ویژگی هایی دارد پرداخت. عقل فطری انسان حکم می کند که جهان با این عظمت نمی تواند خود به خود به وجود آمده باشد؛ نیروی برتری که منشأ هستی است باید وجود داشته باشد، چون اگر محدود باشد و نیازمند نمی تواند منشأ هستی باشد.

این کارشناس حوزوی الله را منشأ بی نهایت وجود داست و عنوان کرد: خدا بر همه چیز احاطه دارد و برای درک بی نهایت باید مقایسه ای بین برترین جلوه های قابل تصور با بی نهایت داشت. مثل آیات ۱۰۹ سوره کهف یا ۲۷ سوره نمل. ابتدا بزرگ ترین عدد محدودی که به ذهن تان می رسد را تصور کنید. مثلا یک. سپس به تعداد تمام الکترون های هستی صفر جلوی آن قرار دهید. در یک بند انگشت ۱۰ به توان ۲۳ الکترون جای دارد. حال شما این عدد را به اندازه ی تمام هستی بزرگ کنید و به آن اندازه صفر در مقابل یک قرار دهید. سپس این عدد به دست آمده را به توان خودش برسانید. عدد به دست آمده یک عدد خارج از حد تصورماست، با این وجود این عدد هم محدود است و در برابر وجود بی نهایت تقریبا هیچ است.

وی در تفسیر الله اکبر گفت: همه ی عوامل در برابر عظمن خدا هیچ است و الله اکبر یعنی خدا بزرگ تر است از آنکه وصف شود زیرا صفات او نیز بی نهایت هستند. این معدن بی نهایت از هر نقص و محدودیتی پاک و منزه است.

حجت الاسلام عظیمی به بیان مراتب وجود از منظر ریاضی پرداخت و اظهار داشت: اولین مرتبه ی وجود نقطه است که فارغ از بعد می باشد. مرتبه ی بعدی وجود خط است که یک وجود تک بعدی می باشد و دارای نقاط فراوان؛ مرحله ی بعدی وجود سطح است که دارای وجود دو بعدی است و شامل هزاران خط؛ مرحله ی بعدی وجود جسم است که دارای طول و عرض و ارتفاع است و به عبارت دیگر سه بعدی می باشد و شامل سطوح متعدد. خورشید در دنیای سه بعدی بسیار فراتر و برتر است از خورشید در دنیای دو بعدی. این اختلافات اساسی و بزرگ ناشی از اختلاف در یک بُعد است. حال مراتب وجود خدا که بی نهایت برتر است، قابل تصور نیست.

وی به تشریح برخی صفات الهی پرداخت و گفت: خدای بی نهایت احد است. یعنی هم یکی است و هم یکپارچه است و فاقد اجزاء؛ صمد است یعنی هیچ نقص و محدودیت و خلأی در او راه ندارد و نظیر و هم شکلی هم ندارد چرا که لم یلد و لم یولد از صفات اوست. ما قادر به درک صفات الهی در دنیا نیستیم و در آخرت می توانیم صفات خدا را درک کنیم اما هرگز به کُنه صفات خدا نمی رسیم.

حجت الاسلام عظیمی توجه به زیبایی های خلقت را امری بسیار مهم دانست و افزود: یکی از راه های دست یابی به شناخت خدای متعال توجه به زیبایی های خقت است مثل زیبایی در رنگ ها و طرح ها و ساختار حیوانات و طبیعت. خداوند معدن بی نهایت زیبایی است.

این کارشناس مسائل اعتقادی با مطرح کردن این سوال که چرا خدا ما را آفرید عنوان کرد: امیال ما انسان ها نشان از وجود چیزیست که به آن میل داریم. میل به بی نهایت که در انسان وجود دارد نشان از وجود یک بی نهایت در عالم است و این معدن بی نهایت که به آن میل داریم همان خداست. خدا انسان را آفرید تا هر آن چه که دارد به انسان بدهد و او را مثل خودش کند؛ این غایت خلقت انسان است. انسان موجودیست که ظرفیت بی نهایت را دارد و خلق شده برای بقاء و ابدیت. انسان قابلیت اتصال به بی نهایت را دارد و در واقع انسان بذر بی نهایت و برترین تجلی بی نهایت است. اولین مخلوق خداوند نور انسان کامل بود و از آن نور، ارواح انسان ها خلق شد. انسان در دنیا می تواند به ولایت و سلطنت تکوینی برسد.

وی به سه مرتبه از مراتب بهشت اشاره کرد و گفت: ما در بهشت سه مرتبه ی نعیم و رضوان و لقاء را داریم که هر کسی به فراخور هدفش از اطاعت از خدای متعال به یکی از این درجات می رسد.

گزارش تصویری